有个韶关的女读者问我：“你写的鬼故事是真的吗？”
我实话实说：“一半是真的，一半不确定是不是真的。”
她问：“哪部分是真的，哪部分是不确定的？”
这个问题就很难回答了，到目前为止，虽然只有四万字，但是要把真的和不确定的分成两个两万字的部分，可真是不容易的事情。
关于那位女读者的问题，我确实很难回答。我高中和大学都是学的理工科，应该什么东西都用物理化学生物方面的知识来解答。我也试着这样解答，可是有些就发生在我身边的事情确实令我迷惑不解。
比如，我家里的米缸旁边就立着一根桃木，在我满十二岁的时候才移走。桃木削成了截面为三角形长一米多点的模样，最下面削成钉状钉进土里面。三个面上写了一些字，我原来注意看过上面写什么，但是现在忘记了。
记得我小的时候把那根桃木从土里拔出来过，那时候调皮，什么坏事都干。爸爸见我手里拿着那根桃木，怒气冲天，提起我一顿好打！
虽然我一直知道这跟桃木神神秘秘的，但是还是觉得委屈，不应为了这个狠狠打我。
妈妈见我不服气，骂我道：“你知道么，这可是你的命哪！怎能不打你！”
我就迷糊了，嘟囔反驳：“怎么就是我的命呢。我不活的好好的吗！”
妈妈耐心给我解释，说，这是我的外祖父（我们那里方言叫“姥爹”）给我赐的符。说我刚出生的时候左手贴不拢身体，反着长的。当时我爸爸妈妈都没有注意到。在爸爸去爷爷家报喜的时候，外祖父要爸爸把我的出生时辰告诉他。爸爸告诉后，他掐指一算，说你快回去，孩子出生不顺利，手没长好。
我爸爸开始还不相信，说，我自己都没有注意，你隔上十几里的路程可以算到我儿子的手长什么样？
但是经不住劝说，急忙回家来看。果然我的手反着长了！
随后爷爷就来了我家，把那根桃木送到爸爸手中，说要插在家里的米缸后面。说是等我过了十二岁才可以抽掉。
我听了妈妈的解释，可是根本不相信，说她胡编乱造。
可是那天晚上，我写作业的时候，手开始疼起来。左手不能放到书桌上来。而后左手肿起来，手掌发紫。
我妈妈连忙叫医生来给医治，忙了一个晚上都没有见效。第二天爷爷来我家给那根桃木做了什么手脚，我的手才慢慢好起来。
后来我看到桃木的顶端系了快红布，那些字好像也做了些改动，但是具体改了什么，我无从知晓。就这样，那跟桃木一直放到我满十二岁才拿走。
这是真真实实发生在我身上的事情，我也不能完全解释。后来听爷爷说，按照他那本古书上的知识，可以算到孩子出生时是头先出来还是脚先出来，还可以知道孩子出生时面对哪个方向，所以外祖父算到我的手有毛病也是理所当然的。
这个事情已经写在故事里了，只是把外祖父送桃木说成了爷爷送桃木，这样修改是为了故事的连续性。不过爷爷也有会赐这样的符。
因此，我回答那个读者的问题时说一半是真的。
在这里，还要借机感谢给我评论的读者。其中有一个读者的评论我觉得非常好，放上来和大家分享下，呵呵。
（关于“鬼”，书里面说得煞有其事的。
虽然中国科学界不承认世上有鬼，以“封建迷信”斥之，可也没办法证明鬼的不存在，现在更有了“灵魂重21克”一说。连孔子都说“敬鬼神而远之”，可见圣人也是承认鬼的存在的。
众生必死，死必归士，此之谓鬼。礼记上说鬼是人死后的状态。
关于各种鬼的说法，我认为是活着的人不知道死后的情形由此产生的各种联想。当然现在的人对此多半还是抱着“信则有，不信则无”态度的居多。不过这也不妨碍大家对鬼抱有相当大的兴趣。
道、佛两家都有地狱之说，承认人死后的存在，可见“鬼”之一说自古有之，空穴来风，非是无因。
只是道佛两家，一个修“长生久视”，一个讲“轮回来世”，捉鬼不是本行，倒是东汉时期道家五斗米教兴起，为吸引教众，开始了这一门生意。而后来因为国人信仰的不断变换，和道家、儒家的竞争，历经几次“灭佛”后，佛教每况愈下，为适应中国国情才有了捉鬼这一说，主要还是强调“降妖除魔”。“捉鬼”一说的大兴，应该还是“茅山”、“崂山”以及“龙虎山天师教”居功至伟。当然这三派也脱离不了道家范畴。现在道佛都沦落啦，好在大家还能“跟着爷爷去捉鬼”！）
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