做这件事的时候，我也并非完全不顾别的事情了，因为我很关心我那一小群山羊。它们不仅能在任何情况下随时提供食物，并开始充分地满足我的需要，不用我再耗费弹药，而且免得我耗时耗力去追杀野山羊。我不愿失去它们给我带来的便利，不愿意再从头开始驯养。
为了这个目的，在长久思考之后，我想出了两个保全它们的办法。一个办法是，另找一处方便的地方，在地下挖一个洞穴，每天晚上把羊群赶到里面。另一个办法是，圈出两三块小块的地，彼此隔得远点，尽可能地隐蔽起来，在每一处我都可以放上六七只小羊，即便大羊群遇到了不测，我稍微麻烦点，花点时间，也能再次把羊养起来。这尽管需要许多的时间和劳动，我却认为是最合理的计划。
于是，我花了一些时间，找到了岛上最隐蔽的几个地方。我选出了一处，那里非常隐蔽，完全如我所愿。它是一小块湿洼地，处于山谷和密林中间。这片密林我前面提到过，我那次从岛的东面回家时，几乎在这里迷了路。在这里我发现了一块将近三亩的空地，周围密林环绕，几乎形成了一个天然的围墙。至少我用不着像在别的地方圈地那样耗时耗力了。
我马上在这块地上开工，用了不到一个月的时间，我就把它圈好了。它大得足够把我的牲口或者羊群— 随你怎么叫— 都安全地圈在里面。这些羊现在不像当初我认为的那么野性了。于是，没有任何延迟，我把十只小母羊和两只公羊放到了这里，它们迁来后，我继续完善围篱，直到它跟另一个围篱一样安全。只不过我做第一个时比较从容，也花了更多的时间。
我付出这一切辛劳，仅仅是因为看到了那只脚印，由此而产生了种种忧虑。其实，迄今为止，我还没有看到任何人临近小岛。我在这种忐忑不安的状态里生活了两年，它使我的生活远不如过去舒坦。那些整天担心别人害他的人过的是什么日子，相信你们也都知道，你们也可以这样来想象我的日子。我必须悲哀地承认，我这种心灵的不安极大地影响了我的宗教思想。因为对自己落入野人和食人野人的恐惧，是如此沉重地压在我的心头，以致我再也没什么心思去祷告上帝了，至少不像以前那样，能够沉静而温驯地祈求上帝。我现在向上帝祷告，倒好像是处于巨大的心灵痛苦和压力之下，仿佛四周危机四起，我每晚都可能在天亮之前就被杀掉和被吃掉。从我自身的经历，我必须承认，感恩、仁爱、亲密之情，要比恐惧不安更适合于祷告。在大祸将临的恐惧下，一个人为了得平安而完成祷告上帝的义务，并不比一个人在病床上向上帝忏悔更加得体。因为这种不安影响的是心灵，而后者影响的是身体。心灵的不安跟身体的疾病，不仅都是严重的残疾，甚至前者还要重过后者。因为向上帝祷告是专属于心灵的行为，而与身体无关。
还是言归正传吧。在我把小小的羊群中的一部分安置好后，我又在整座岛上转悠，寻找另一处隐密的地方再做一个羊圈。这次我一路往西边走，来到了一个我以前未到的地点。我向大海眺望，觉得看到了一艘船漂浮在海面上很远的地方。我曾在从船上搬下的水手箱子里找到一两个望远镜，但没有带在身边。这艘船的距离太远了，我看不清到底它是不是船。我一直凝视着它，直到眼睛再也撑不住了。它是不是一艘船我不知道，但当我从山上走下来时，我再也看不到它了，所以我就放过不顾了。我只是决定，以后出来，口袋里一定要装上一个望远镜。
当我从山上下来，到达我以前从没到过的岛的尽头，我马上就明白了，在岛上看到一只人类的脚印，并非像我以前想象的那样奇怪。我只是由于上帝特别的旨意，而被抛弃在了野人从不过来的岛的那一边。我本该很容易就认识到，没有什么比来自大陆的独木舟会更频繁地来到这里了。如果他们碰巧在海上走得远了点，就会驶过来到岛的这一边找港口停船。还有，由于他们的独木舟经常相遇并且发生打斗，胜利者就会把抓到的俘虏带到这边的沙滩上。他们既然是食人野人，就会根据他们可怕的习俗，杀掉并吃掉他们的俘虏。对此我将在下面详表。
如上所言，当我从山上往下走到海岸，也就是岛的西南端时，我被吓得目瞪口呆，魂不守舍。当我看到海岸上散布着头骨、手骨、脚骨和其他的人骨时，我心里的恐惧真是难以言表。我特别注意到一处曾生过火的地方，在地上挖了一个斗鸡坑似的圆圈，我想那些野蛮人就是坐在那里享受他们的人肉盛筵，大啖他们同类的肉的。
我对所目睹的一切极为震惊，以致很长一段时间都忘了我自己身在险境。想到竟然有如此非人的残忍、地狱般的兽行、人性堕落带来的恐怖，我的一切恐惧都被埋葬掉了。我虽然听说过这种酷行，却从未如此近距离地看到过。简而言之，我把脸从可怕的场景转开。我的胃极其不适，人也快要晕倒了，正当此时，天然反映释放了胃里的不适，一阵猛烈的呕吐之后，我才稍微舒服了一点，但没法再在这个地方待一分钟。因此我以最快的速度又上了山，走向我自己的居所。
我跑到离岛那端稍远的地方，站了一会儿，还是惊魂未定。不久，当我回过神来，我带着灵魂最真挚的感情仰望高天，眼含热泪，感谢上帝把我投生在世界上另一个地方，使我区别于这些可怕的食人野人。尽管我认为自己目前的处境十分悲惨，上帝却在其中给了我如此之多的慰藉，对此我更应感激而不是抱怨。特别是，甚至在这种悲惨的处境中，我也因为认识了他，盼着他的佑护而得到安慰，这是一种福祉，不仅足以补偿我曾遭受的或可能遭受的不幸，还绰绰有余。
我就在这种感恩的心情中回到了我的城堡，对我环境的安全，我心下比以前放松了很多。因为我注意到，这些恶人到岛上并不是为了寻找他们所需要的东西。他们来这里也许不是为了寻找什么，需要什么，或期盼着什么。无疑，他们经常爬到岛上树木遮蔽之处，但从未找到任何他们想要的东西。我知道，我在这儿迄今已待了十八年了，以前从来没有看到过人类的足迹。我还可以在这里接着待十八年，只要我像现在这样完全把自己隐藏起来，不把自己暴露给他们— 我当然断断不会暴露自己。我现在唯一要做的事，就是把自己完全隐藏在我所在的地方，除非我发现了比食人野人高一等的造物，才敢出来与之交往。
不过，对我所谈到的这些野蛮的畜生，我对他们彼此啖噬的非人习俗，真的是深恶痛绝，这使得我在此后将近两年的时间里，都郁郁寡欢，愁肠百结，待在自己的圈子里闭门不出。我所说的“自己的圈子”，是指我的三处庄园，即，我的城堡，我的乡居（我称之为小茅屋） ，和林中圈地。林中圈地我只是用来圈我的羊群，并没有别的用途。由于我天生厌恶这些地狱般的恶人，所以害怕看到他们，就如害怕看到魔鬼本身一样。在这段时间里，我也不怎么去看我的小舟，而是开始想另起炉灶造一个，因为我不想再去尝试把那只小舟绕着岛带回来，免得我在海上跟这些食人野人相逢。倘若如此，我落入他们之手，我的下场就可想而知了。
不过，时间一久，加上我对自己的处境很满意，认为不会有被那些野人发现的危险，他们在我心里引起的不安也就开始消退了，我又开始如从前般泰然自若地生活着，唯一的不同只是我比以前更小心谨慎，更注意观察，免得让自己碰巧被他们发现了。我特别注意不开枪，免得他们碰巧在岛上听到枪声。天幸我早就养了一群温驯的山羊，无需再去森林里打猎，或开枪杀羊。后来我确实抓过几只山羊，是像以前一样用的陷阱和圈套。所以，在此后的两年里，我确信没有开过一次枪，尽管我随时都带着。此外，我曾从大船上拿了三把手枪，我外出时也总是带着它们，或至少带着其中的两把，把它们别在我的山羊皮皮带上。我又把从大船上拿下来的一把大腰刀磨锋利了，专门做了一条皮带也把它挂上。这样一来，我出门在外的时候，看上去确实像一个非常可怕的家伙 — 如果你在我对自己的描述之外，再特别加上两把手枪，和腰间一把挂在皮带上的无鞘大腰刀的话。
如我前面所说，就这样过了一段时间，除了这些防范措施外，我似乎回到了我从前平静安宁的生活。所有这些事情都越来越向我显示，跟别的一些人相比，我的处境远说不上悲惨，尤其是跟个别人的生活相比，我的命运可以说是受到了上帝的关照。这令我沉思，不管处于什么样的生活环境中，假如人们把他们的处境跟比他们糟的人比较，而不是跟比他们好的人比较，那么世界上将会少去多少牢骚抱怨，而只会有对上帝的感恩啊！
至于我目前的处境，真的没什么缺乏的，所以，我觉得，我对于这些野蛮恶人的恐惧，和对于保存自我的关注，泯灭了我为生活而进行创造发明的潜力。我取消了一个良好的计划。我曾大费心思地想试一试，能否把大麦制成麦芽，然后自己酿造啤酒。这确实是一个异想天开的念头，连我自己也经常责备自己想得太简单了。因为我不久就认识到，酿酒所必不可少的材料中，有几样都是我不可能造出来的。首先，装啤酒的桶我是做不出来的，这在前面也说过了。虽然我花了不是许多天，而是许多星期，甚至许多个月去试做，都不能如意。其次，我没有啤酒花来使酒保持不变质，没有酵母来发酵，没有铜锅铜壶来把它煮沸。不过，虽然这些东西我都没有，我却坚信，假如没有对野人的害怕和恐惧干扰了我的生活，我早就着手做了，也许还做成了。因为我一旦认定就动手做的事，很少有做不成的。
但我的创造发明的才能现在走到了另一个方向。因为现在我日思夜想的不是别的，而只是如何乘这些怪物噬血狂欢时杀掉他们一批，如果可能的话还要把他们带来吃的牺牲者救出来。我脑子里酝酿了许多计谋，以消灭这些怪物，或至少把他们吓走，让他们不敢再来。这些计谋如果都写出来，那篇幅就会远远地超出这本书了。不过所有这些计谋都流产了，除非我跑到那儿亲手执行，否则一切都是空想。可是当一个人面对着二三十个手持标枪或弓箭的野人，而这些野人投起标枪来也毫不含糊，如我的枪一样可以准确地击中目标时，这个人又能干什么呢？
有时我想，假如我在他们生火的地方下面挖一个洞，放进五六磅火药，当他们点火时，火药就会点着，把旁边的野人都炸死，可是，第一，我不愿意在他们身上浪费这么多火药，因为现在我的火药贮藏已不到一桶了。再说，我也不敢肯定火药一定会在某个时刻爆炸，给他们一个突然袭击，也许最多不过是把那团火爆开，令他们震耳欲聋，吓了一大跳，但这并不足以让他们放弃这个地方。所以我把这个计谋放下了，又想出另一个计谋。我可以找一个方便的地方埋伏起来，带着我的三把枪，每只枪都装上双倍的弹药。在他们噬血的仪式进行到一半的时候向他们开火，我肯定可以一枪打死或打伤两三个。然后拿着我的三支手枪和我的剑向他们冲去，假如有二十个野人，我无疑可以把他们都宰了。这个妄想令我高兴了好几个星期，我是如此着迷，以致我常常梦见它，有时还梦见我正在向他们开枪的情景。
我不只是想想而已，我还用了好几天去找合适的埋伏地点，如上所说，以便观察他们的动静。我常常到他们吃人的地点那儿，那里现在我已熟悉不少了。当我脑子里充满了复仇的思想，要把他们二十个三十个地斩于剑下时，我在这个地方所感到的恐惧，我所看到的野人互相吞噬留下的痕迹，在在都增加了我的恨意。
最后，我在山坡上找到了一个满意的地方，我可以在那里安全地等候，看着他们的船到来，在那时，甚至在他们准备上岸之前，我可以隐身在丛林里，那里面一个小洞正好够我藏起来。我可以坐在那儿，观察他们的吃人行为，等他们凑到一起时，就对准他们的脑袋开火，第一枪就可以杀伤三四个。
于是，我决定在这儿实施我的计谋。我因此准备了两支火枪和一支鸟枪。火枪里我分别装上了一对弹丸和四五颗较小的子弹，尺寸跟手枪子弹差不多。鸟枪里我装上了大约一把用来打天鹅的最大号的子弹。至于手枪，每支我都装上了四颗子弹。我带足了第二、三次射击的弹药，就这个样子准备去远征了。
在我这样地定下计谋后，就在想象中将之付诸现实。我坚持每天早上都爬上离我城堡三英里远的山顶，看看能否看到有船在海面上向小岛靠近，或远远地向小岛驶来。但在坚持了两三个月的守望，却总是无功而返后，我就开始对这个艰巨的任务感到厌倦了。在那整段时间里，不管海岸上或靠近海岸的地方，还是在整个海面上，眼睛和望远镜所及的各个方向，都没有出现任何野人的迹象。
在坚持每天上山守望期间，我始终保持着贯彻谋略的干劲，我的精神十分振奋，其状态跟我想要杀二三十个赤身露体的野人的蛮劲恰相配合。至于这些野人到底犯了什么罪，我脑子里想也没想，只不过是当初因看到这些土人违反自然的习俗而感到恐惧，因此怒火中烧罢了。这些土人似乎已受到上帝的惩罚，在上帝对世界智慧的安排中，上帝并没有给他们更好的引导，而是任由他们顺着自己可憎污浊的激情生活，因此他们一直干着这种骇人的事情，并接受了这种可恶的习俗，把习惯当自然，这也许已经有许多个世代了。他们已完全被上帝所抛弃，被某种地狱般的堕落所占据，因此才落到这个地步。不过，如我所说，现在我已对劳而无功的外出守望感到厌倦，因此对这个行动本身的看法发生了改变。我开始冷静地思考我打算去做的事。我问，我有什么权力或理由去扮演法官和执行官，把这些人当作罪犯呢？对这些人，上帝认为这么多世代以来不惩罚他们是合适的，仿佛让他们彼此成了上帝审判的执行官。这些人又在多大程度上冒犯了我，我有什么权利介入到他们彼此之间的流血仇杀中呢？我常常这样同自己争辩：“在这个案子中，我怎么知道上帝自己的判决是什么呢？可以肯定，这些人并不认为他们是在犯罪，他们并没有违背自己的良心，或受到良心的谴责。他们不知道这是一种冒犯，这么做就是在冒犯神圣的正义，就像我们所犯的几乎都是罪一样。他们并不把杀死战俘视为犯罪，正如我们不把杀死一头牛视为犯罪一样。他们之吃人肉就跟我们之吃羊肉一样。”
我稍微思考，就自然得出结论，肯定是我错了。这些人并非杀人犯，并非我先前在心里所谴责的杀人犯。说他们是杀人犯，就跟说那些常常把战俘处死的基督徒是杀人犯是一样的。在许多场合，基督徒更是经常把成队成队的敌人杀光，一点都不宽容，尽管敌人已放下武器投降了。
其次，我想到，尽管他们用这样残暴不仁的手段彼此残杀，实际上却与我无关。这些人并没有伤害我。假如他们试图伤害我，或者我看到有必要为了自卫而击打他们，那也还说得过去。但我还在他们的势力范围之外，他们也不知道有我，因此不会来算计我，这样，我去攻击他们就是不正当的了。我如果这样做，就等于承认西班牙人在美洲的野蛮暴行是合理的了。西班牙人在美洲杀了成千上万的土人，这些土人虽然是偶像崇拜者和野蛮人，其习俗中有几种血腥而野蛮的仪式，比如将活人祭献给他们的偶像神，可是对西班牙人来说，他们却是非常无辜的人。把这些土人赶尽杀绝，这种行径无论是在西班牙人自己中间，还是在欧洲所有别的基督教国家中间，一谈起来都会引起最大的憎恶和痛恨，被视作一种纯粹的屠杀，一种血腥而反自然的暴行，无论在上帝还是在人的眼里都不合理。正是由于这个缘故，“西班牙人”这个称呼，对于一切具有人性或具有基督徒的同情心的人来说，都是一个可怕的、恐怖的字眼，仿佛西班牙王国以特别出产这么一种人而出名似的，这种人毫无仁厚之心，对不幸者毫无怜悯之情。而同情和怜悯被视为心胸慷慨大度的标志。
这些考虑中止了我的谋划，甚至完全中断了。我一点点地抛开了我的谋划，得出结论，我之决定攻击野人是错误的。干涉他们并非我的事，除非他们先来攻击我。我的事是尽可能地避免他们先来攻击我。但是，假如我被他们发现并受到攻击，我也知道自己该干什么。
另一方面，我也向自己表明，主动攻击野人不仅不能救我自己，反而足以毁灭我自己。因为除非我有把握杀死当时在岸上以及随后上岸的所有人，否则，只要有一个人逃回去把发生的事告诉他的同乡，那么就会有成千上万的人过来报仇，我这样做岂不是自取灭亡吗？幸亏眼下我还没有机会做。
总而言之，我的结论是，无论在战略上还是策略上，我都不应该以这种或那种方式，把自己牵扯到这种事里。我的任务只是以一切可能的方法隐藏起来，不让他们发现，不留任何迹象让他们猜测到岛上有活的生灵— 我指人形的生灵。
宗教也有助于我得出这个审慎的决定。现在，我从多方面认识到，我为毁灭无辜的造物— 我是说对我而言— 而制定的血腥计划，完全背离了我的职责。至于罪行，他们彼此犯罪，与我无关。他们的罪行是全民族性的，我应该把他们交给正义的上帝，上帝才是诸民族的统治者，他知道全民族的罪行该如何用全民族的惩罚来作出正义的报复，并对那些以公开的方式犯罪的人予以公开的审判，以上帝自己所喜欢的方式。
现在，这在我看来是显而易见的。我觉得，上帝没有让我做这件事，真的令我满意极了。我有太多的理由相信，这件事我如果做了，那就无异于故意杀人。因此我双膝跪地，以最谦卑的态度感谢上帝把我从流血的罪行中救了出来。我乞求他给予我保护，不让我落入野蛮人之手，或者不让我向他们动手，除非我听到天上传来的更清晰的呼喊，让我这么做，以保护我自己的生命。
我就在这种想法中又继续过了一年。在这段时间里，我根本不想找机会袭击这些可恶的家伙，一次都没有爬上山顶去看是否有他们的踪影，他们是否上过岸，免得我又受到诱惑，重新设计对付他们，或在有机可趁时袭击他们。我只做了这一件事：到岛的另一边去，把我停放在那里的小舟转移到岛的东边来。我把小舟划到一个小湾里，这个小湾是我在一处高高的岩石下发现的。我知道，由于那儿有急流，野人是无论如何也不敢乘舟进来，或至少不愿乘舟进来的。
我把留在小舟上的一切东西都拿了下来，因为光是在沿岸走走装备这些东西并非必需— 包括我为小舟做的一个桅杆和一张小帆，一个类似于锚但又不能叫作锚或抓钩的东西，我费了很大的力才把它做成这样子。我把一切东西都搬走了，免得被人发现岛上有船或有人的痕迹。
此外，如前所说，我比以前更深居简出，很少离开自己的小屋，只是做一些日常工作，挤羊奶，照料林中的小羊群。羊群在岛的另一边，因此没什么危险。可以肯定，这些野人有时会来到岛上，但他们从来不会想要在这儿发现什么，因此也不会离开了海岸往里面乱走。我不怀疑，在我受到惊吓处处小心后，他们可能上过几次岸，就跟以前一样。说真的，一回想起我过去出行，如果碰巧碰到他们，被他们发现，会发生什么情况，我还是会毛骨悚然。我往常外出时，都几乎赤身裸体，赤手空拳，只是带了一把枪，枪里只装了一发子弹，我四处转悠，在岛上西窥窥，东探探，看能找到什么东西。假如我在那时不是只发现了一个脚印，而是撞到了十五个或二十个野人，发现他们正在朝我追来，而且跑得比我要快得多，我不可能逃脱，那我该有多么惊慌啊！
有时一想到这个，我就心情沉重，心里非常难过，很久都恢复不过来。我不能设想那时我该怎么做，我可能不但不能抵抗他们，甚至想都想不到我该做什么，更不要说后来经过深思熟虑和充分准备才知道该怎么做的事了。诚然，在认真思考这些事后，我整个人都会忧伤，有时还持续很长一段时间，但我最终还是决心感谢上帝，他把我从如此之多看不见的危险中拯救出来，让我远离那些灾祸。那些灾祸本来我是无法逃避的，因为我根本不会想到它们就要发生，甚至不会想到其发生的可能性。
这让我重新想到了从前常浮入脑海的一个念头。当初，在尘世中经历各种危险之际，我开始看到上帝仁慈的安排，我们是如何在对危险无知无觉的情况下神奇地得到拯救。当我们陷入所谓的困境，不知道是走这条路好还是那条路好时，当我们想要走那条路时，却会有一种神秘的暗示引导我们走这条路，从而避开危险。不仅如此，当我们的感觉、倾向或任务明明已叫我们走另一条路的时候，心里头却涌现了一个莫名其妙的念头，要我们走这条路。这念头如何发生，由谁发出，我们都不得而知。而事后证明，如果我们走了那条路，就是我们认为该走的路，或我们想象自己该走的路，我们早就万劫不复了。经过这般的思考后，后来我就给自己定立了一个规矩，无论何时，只要我发现了那些神秘的暗示或心灵的催促，要我去做或不做什么事，走这条路或走那条路，我都不能不服从这种神秘的指令，尽管我不知道除了这种悬在心头的催促或暗示外，还有没有别的原因。我可以举出我一生中的许多例子来说明这么做会获得成功，尤其是我在这个不幸的岛上后期的例子。此外还有许多例子，假如当时我能用现在的眼光去看的话，是一定会注意到这种神秘的暗示的。但是亡羊补牢，永远都不会晚。我在这里只能劝告所有喜欢思索的人，假如他们的生活跟我一样充满了异乎寻常的变故，或者没有那么异常也罢，都不要忽视这些神秘的暗示，不管它们是来自哪个不可见的神明。对此我不会予以讨论，也许还不能说清。但它们确然是灵与灵之间的交会，是有体之物与无体之物的秘密沟通，这种证明是永远不会被推翻的。关于这一点，我将用我在这不幸岛上独居后期中几个显著的例子加以说明。
我相信读者不会觉得奇怪，假如我承认，这些焦虑、这些持续的危险，以及对我必须面对事项的操心，让我无法再为未来生活的舒适便利而从事设计发明。我眼下做事更关心的是安全而不是食物。我现在不钉钉子，也不劈木柴了，怕发出的声音被人听到。出于同样的原因，我也不敢开枪。最让我受不了的是生不了火，怕烟把我暴露了，因为烟在白天大老远就能看到。因为这个原因，我把凡是要求生火的事情，比如用锅烧水、用烟斗吸烟等等，都转移到了林中新居。我在那里待了一阵子后，发现了一个完全天然的地穴，令我说不出地欣慰。地穴很深，我敢说，野人即使来到了洞口，也不敢进去。实际上任何人都不敢进去，只有像我这样想找个安全退路的人才会冒险进入。
地穴口在一块大岩石的底下。我发现它纯属偶然（如果我并未看到充足的理由将这样的事归于上帝，那我就说是出于偶然） 。那天我正在砍树枝准备烧炭，我为什么要烧炭，在这里要岔开来说一下。上面我说到，我害怕在住处点火冒烟，但我总不能不烤面包、不煮肉吧，所以我就想了个办法，像我在英国看到的那样，在草皮泥层下烧木头，直到木头烧成木炭，再把火灭了，把木炭运回家。这样，如果家里要用火，就可以烧炭，这就没有冒烟的危险。
这只是顺便提一下。当我正在这儿砍柴的时候，察觉到在一棵很密实的矮丛林后面，好像有一处空旷地。我很好奇，想进去看看，就很困难地穿过它的洞口，发现里面相当大，足以让我直立，再加一个人也可以。但我必须向你承认，我出洞要比进洞仓促得多，因为在我继续向里面打探的时候，里面黑极了，我看到了两只大大的闪闪发亮的眼睛，我不知这是属于魔鬼的还是人类的眼睛，只见它们在那里闪烁，跟两颗星星似的。从洞口直射进来的光线很黯淡，才有了这种反射。
尽管这样，停了一会儿后，我还是恢复了过来，开始骂自己是大傻瓜。我想，谁要是怕见到魔鬼，谁就不配在一个岛上独自生活二十年。我认为洞里不会有任何东西比我自己更令人害怕。想到这，我拣起了勇气，点起了一个火把，重又冲到洞里。不过我走了还不到三步，又像上次一样被吓坏了。因为我听到了一声响亮的叹息，像人在伤痛时发出的，接着是一个断断续续的声音，仿佛是一句半吞半吐的话，然后又是一声深深的叹息。我退后几步，着实吓了一跳，身上冷汗直冒，倘若我当时戴了顶帽子，一定会毛发倒竖，把帽子掀翻。但我仍旧打起精神，给自己壮胆，说上帝全在，上帝的力量无处不在，上帝一定会保护我。我继续向前走，把火把举在头顶，借助火光，看到在地上躺着一只硕大的、可怕的老公羊，用我们的话说，它正在那里交代后事，竭力喘息，老得快要死了。
我推了推它，看看能不能把它赶走，它尝试着站起来，可是爬不动了。于是我想，就让它躺在那里也好— 因为，如果它能吓唬我，也就能吓唬野人，只要它一息尚存，就能把胆敢闯进来的野人吓跑。
我现在惊魂初定，开始环顾四周，发现洞很小，也就是说，周围大约十二英尺，但它纯属天然，既不圆也不方，全无人工凿成的痕迹，因此没有形状可言。我还观察到，往里走远点，还有一个更深的地方，但太低了，需要我手脚并用才能爬进去，至于它通向哪里我就不清楚了。由于我没有带蜡烛，这次就不摸过去了，但我决定明天带蜡烛和火绒盒再来，这火绒盒是我用一支短枪上的枪机做出来的。另外我还得带一盘火种来。
于是，第二天我带了六支自造的大蜡烛来了（现在我已能用羊脂造出上佳的蜡烛，但灯芯却难办，有时我只好用破布线或绳丝，或类似荨麻的干草丝来替代） ，走到洞里低处时，我不得不像前面说过的那样手脚并用，匍匐爬行了约摸十码— 这要我说已经是够勇敢的了，考虑到我并不知道究竟还有多远，里面还会有什么东西。我穿过这个窄道后，发现洞顶豁然开朗，我相信接近二十英尺了。我环顾这穹窿或洞穴的四壁和穹顶，我敢说，我在岛上还从来没有看到如此光华熣灿的景象— 在两支蜡烛烛光的照射下，墙壁都反射出万道光线。岩壁里是什么— 是钻石还是其他宝石，或是金子— 我都不知道。我想可能是金子吧。
虽然非常黑暗，我所在的地方却是一个最为赏心悦目的洞穴。地面又干燥又平坦，表面有一层又细又松的沙砾，因此没有令人讨厌的有毒的害虫。洞墙或穹顶也一点不潮湿。唯一的难题是入口太小— 然而，既然我来这里是为了寻求安全，想要一条退路，那这反而成了一个好处。所以我对这个发现真是高兴极了，决定一分钟也不耽搁，把我最为担忧的那些东西搬到这里来。特别是我的火药库和多余的枪支，即两支鸟枪和三支短枪。因为我一共有三支鸟枪和八支短枪。我在城堡里只留了五支短枪，架在外墙上如炮挺立，随时待命，也准备着为我在外出远征时使用。
趁这次搬运军火的机会，我碰巧打开了从大船上拿来的那桶浸湿了的火药，发现水浸到了桶内火药三四英寸深的地方，结成了饼，变硬了，但把里面的部分保全了，就跟外壳保护着内核似的，于是，我从桶心得到了将近六十磅上等的火药，这在那时真是一个可喜的发现。我把所有的火药都搬了过去，城堡里留下的火药从不超过两三磅，生怕发生什么意外。我还把用来做子弹的铅也搬了过去。
我幻想自己是古代的巨人，据说这些巨人住在岩洞里，谁都攻击不到他们。我说服自己，只要我在这里，即使有五百个野人要猎杀我，也永远都找不到我— 即使他们能找到我，也不敢跑到这儿来袭击我。
我发现地穴的第二天，那只奄奄一息的老公羊就在洞口死了。我觉得与其把它拖到洞外，倒不如就地挖一个大坑，用土把它埋起来更容易些，因此我就把它葬在了那里，以免臭气熏鼻。