第167章
简短的开场白之后,主持人请上了第一组的第一位持宝人。
第一个持宝人是位上了年纪的老太婆，端了个高足平底大瓷碗上来。
她颤颤巍巍的，看得迟兴都有些担心,生怕将这瓷碗给摔碎了。
“阿婆,你这瓷碗有点意思,看样子有些年代了，你能讲讲吗？”
阿婆说道：“这东西绝对是老东西,这是我家里传下来的，不过一直当果盘用的,我外婆在世的时候就再用，听说也是她小时候家里就有的东西了。我看电视觉得这节目有点意思,便也来看看我这盘子有什么来历没有，有人说我这特别像祭祀用的供器，我怕拿来当果盘对祖宗不敬。”
老婆婆虽然上了年纪,不过耳聪目明，口齿清晰。
嘉宾们纷纷上台看了看。
这瓷盘的画工非常细致，盘面画着一群嬉戏玩耍的孩子,其中两个孩子手中捧着寿桃，寓意吉祥。
邹海宁小声问靳木桐：“这东西你觉得怎么样？”
靳木桐仔细看了看，这东西还算不错,虽然釉色有些粗糙,可釉下气泡来看,应该是清晚期的民窑,应该也是开门货，只是这种器物存世量较大,也不是什么稀罕的东西。
她点点头：“东西还不错的。”
邹海宁眼前一亮：“有什么来历不成？”
靳木桐轻轻摇头：“这我就看不出来了。”
迟兴眼尖，看见邹海宁取经便无情戳破：“海宁,你这考试还带作弊的也啊？不许交头接耳。”
现场的观众都被逗乐了，哈哈大笑。
嘉宾们都看完之后，给出了四张待定票。
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迟兴cue任嘉瑜：“你觉得这个瓷盘如何？”
任嘉瑜开口：“这盘子还不错，看上去有点清中后期的意思。我觉得是开门货，不过因为暂时想不到它的故事，所以给了待定票。”
到了专家点评的环节，让众人惊喜的是，今天专家们不再躲在屏幕里，而是直接被请到了现场。
而且三位专家变成了四位，第四位便是靳木桐的师父纪松柏。
听说故宫的专家也来了，老婆婆乐得眼睛都迷城一条缝。
靳木桐也觉得有些意外，师父他老人家不是不喜欢参加这种节目的么，怎么也亲自来现场了，还不告诉她一声。--
不过师父好歹也是《民间的宝藏》的艺术顾问，来现场成为专家团一员也是情理之中的。
纪松柏在台上看向嘉宾席的木桐，冲台下轻轻挥手示意，其实是在冲徒弟挥手。
靳木桐心中一凛，有师父在，今天可得打起精神，难得师徒同台，可不能给师父丢人了。
迟兴问纪松柏：“纪教授，你觉得这件器物是祭器吗？”
纪松柏笑道：“这是一件清同治时期的三多红彩瓷
盘，是开门货。”
迟兴赶紧说道：“老婆婆，恭喜你呀，这是个真东西呢！”
老婆婆笑得脸上褶子都堆在一起：“我都说了，是家用的老东西了，不过我倒是真没想到，这的确是真的。”
纪松柏又说道：“这件器物并不是祭器，是同治时期的民窑，属于常见的款式，许多人家家里都在用的那种，不过这也不是果盘，这在普通老百姓家里是拿来专门装肘子的，我们将这种器型叫做肘子盘。”
老婆婆微微一愣，也笑了：“没想到竟然还是个装菜的盘子，我拿来装水果，祖宗们也自然不会怪罪咯。”
迟兴也笑道：“那自然不会。”
由于器型漂亮，红彩非常漂亮，纪松柏给这件器物估价两万左右，老婆婆心满意足的抱着盘子离开了。
靳木桐也觉得有些意思，没想到这盘子还是专门拿来装肘子的，果然古董鉴定学问高深，有机会的时候还得跟着师父多精进才行。
接下来上台的三位持宝人带来的古董也非常有意思。
第一位持宝人王先生，带来了一个箱子，箱子打开以后，里面有不少东西。
“这些都是我收藏的鸽哨，我家里几代人都喜欢养鸽子，这么些年来收藏了不少鸽哨，我父亲自己也做鸽哨，我觉得这是很有意思的收藏项目，几十年前，鸽哨声承包了北京的天空，是北京上空最有代表性的声音，如今的北京是国际化大都市，虽然已经逐渐听不见这富有代表性的鸽哨声，不过我依旧希望能分享我的收藏，分享一段历史。”
平时大家常见的古董都是一些玉器、瓷器、铜器等，没想到今天竟有人上台，拿出的古董是自己收藏的各式鸽哨，这让在场的观众都伸长了脖子，非常好奇。
第二位持宝人窦小姐带来的东西也极富特色。
她带来的东西都是一些小陶碟、小陶罐。
迟兴简直看懵了：“窦小姐，请你给我们介绍一下你这带来的又是什么玩意呢？”
窦小姐笑道：“其实我收藏的这些和刚才王先生的鸽哨有些关联，我带来的是鸟食器具。”
迟兴恍然：“鸟食器具，也就是这些东西都是装鸟食的，喂鸟用的？”
窦小姐点头：“没错。”
这下观众们的情绪都被调动起来，刚才那个鸽哨已经很有意思了，如今又来了个专门收藏鸟食器的。
第三位持宝人李先生带来的古董也很好玩。
他介绍道：“我十多年前
迷上了蛐蛐罐的收藏，于是收藏了这么些蛐蛐罐，各种材质都有，有玉质的，有雕漆的，也有澄浆泥的。”
这三人的收藏吸引四位嘉宾上前查看把玩。
这些鸽哨有大有小，有的圆圆的像个葫芦，有的像联筒一般的管状鸽哨，有的则是有多个哨口的星眼状的鸽哨。
靳木桐好奇的问道：“这些大小不一的鸽哨，都可以给鸽子佩戴么？”
王先生介绍道：“大的鸽哨让鸽子佩戴上容易招天
敌攻击，而且负重也不科学，而小的鸽哨发出的声音也太过尖锐，所以这种大小合适的中型鸽哨最适合鸽子佩戴。”
再看窦小姐的鸟食器，她今天为了搭配带来的鸟食罐，还专门带了一个鸟笼来。
“过去的有钱人养鸟用的器物都非常讲究，养什么鸟用什么样的鸟笼子，有象牙的，紫檀木的，黄花梨木的，甚至还有象牙的。这个鸟笼是养红子的，这几个景泰蓝的鸟食罐便是跟这个鸟笼配套的。这鸟笼的布局也是会根据鸟类型不同而有所区别，比如养红子的鸟笼，用的都是两根鸟笼。”
窦小姐讲解的非常详尽，让在场的所有人都听得相当入迷。
原来养鸟还有这么多的讲究呀！
“这其中最之前的便是这个晚晴造办处让官窑烧制的薄胎瓷手绘罐，无论是作为鸟食器还是作为瓷器都是收藏的精品。”
这组第三个持宝人的蛐蛐罐和葫芦就更是一绝了。
其中一套官模子蝈蝈葫芦最为夺目，这套官模子为三件，第一个葫芦上刻有三国凤仪亭的故事，上面一男一女携手而行，那是貂蝉和卢布，假山后有一个怒目而视的，准备持刀上前的男子，那是董卓。
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另一个蝈蝈葫芦上刻着水浒传的故事《武行者夜走吴松岭》。
第三个蝈蝈葫芦上刻着七夕牛郎织女鹊桥相会的故事。
三个葫芦的雕工十分传神，相当精美，令人惊叹。
四位嘉宾在台上流连忘返，好不容易才回到座位上。
到投票环节的时候，其余三位嘉宾给三个持宝人都投了待定票，因为这三人的收藏都非常有意思，很难选择，只有靳木桐，为鸽哨投出了选择票。
迟兴十分好奇：“木桐，你能说说，你为什么会选择鸽哨么？”
靳木桐笑道：“我对老北京上空远去的声音非常怀念，我小时候爷爷也曾养鸽子，我也曾玩过鸽哨，借着这次节目的机会，我希望能够一探这声音背后的故事。”
专家点评环节，纪松柏笑道：“其实这些都是晚清时期，八旗子弟发展出来的玩意儿，养鸟、熬鹰、养烈犬、养鸽、养蟋蟀鸣虫等等，虽说古话说玩物丧志，可这玩出来的玩意，又何尝不是老祖宗留下来的文化遗产呢？比如这些鸽哨，上面都刻有字，“惠”、“永”、“鸣”、“兴”，这是当时北京制作鸽哨响当当的老字号，每一个字都是创始人的名字取了一个字，其中也有传承了百年以上。木桐，希望你能讲述好鸽哨的故事。”
靳木桐点头：“嗯！”
这三位持宝人下台后，到了休息时间，靳木桐到后台休息室找到了师父。
“师父，你怎么来了？”靳木桐惊喜的问道。
“之前这节目好歹是我跟几个老家伙牵头的，虽然推荐了你来，可我这个艺术顾问总不能挂个闲职不来看看吧，再说了，你第一集表现非常好，我来了脸上有光，也不怕来。”
靳木桐哈哈一笑：“师父，我要是上一集给你丢人了，那你这个艺术顾问怕是真的没办法露脸了。”
纪松柏问道：“你选了鸽哨，倒让我觉得挺意外的。”
“怎么了？”
“毕竟鸟食器和蝈蝈葫芦里都有价值不菲的古董，我想你都看到了。”
靳木桐点点头：“嗯，看到了，不过我其实对鸽哨也挺有兴
趣的，这一集就讲述养鸽人和鸽哨工艺人的故事，应该也挺有看点的。”
纪松柏满意的点点头，看来木桐在节目中的表现是越来越游刃有余了，他完全都不需要为她操心。
短暂的休息之后，《民间的宝藏》第二集继续拍摄。
接下来的三位持宝人带来的古董也是节目组有意编排的，他们带来的都是一种大家司空见惯的物件：枕头。
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