红妆脂粉铺总店。
丁巫来找妹夫, 要他收敛一些，现在他的风骚已经“成功”引起了三娘子的注意，想要见一见这个“奇女子”。
锦衣卫女暗探扮作的看店女掌柜拦在门口, 暗世道：“今天‘老板’来了。”魏采薇以男装示人，汪大夏是老板娘。
丁巫一听妹妹来了，原来来教训风骚妹夫的严厉目光变得柔和起来，“正好，我们一家人坐下来一起商量。”
并不是, 是坐下来给妹夫开批/斗会, 让妹妹认识到妹夫的真面目——他不是被迫女装，他就是嘴上说“哎呀没办法”，其实内心很享受调脂弄粉！
妹妹啊，你该好好管管你老公了。
女暗探守在门口, 不肯让路, 支支吾吾说道：“那个……小别胜新婚，如果不是很着急的事情, 麻烦你在外面等一等。”
汪大夏现在人前人后都是妇女之友，交流化妆心得、还情感问题, 所谓近墨者黑，女暗探同情汪大夏同情突然中断的婚假、夫妻两地分居，自是站在他这边。
丁巫今年二十九, 没吃过猪肉，也没见过猪跑, 但他知道女暗探的话里是何意，他恨不得立刻冲进房间把汪大夏拖出来。可是……这样一来，妹妹好不容易过关来丰城一趟，不好打扰妹妹的兴致。
丁巫内心天人/交战, 在教训妹夫和心疼妹妹之间反复横跳，最终还是后者占了上风，他终究是个内心柔软的人。
“我去楼上喝杯茶。”丁巫选择后者。茶越喝越淡，小夫妻还在忙，没有出来，丁巫越喝越不是滋味，起身要走，打算去白莲教找李自馨下一盘棋后再回来。
楼梯在响，陆缨也上来了，当然也是被女掌柜“请”上来等的。
两人相见，分外尴尬，都知道对方为何上来喝茶，而此时真正应该尴尬的小夫妻正蒙着眼睛没羞没臊的各种不可描述。
丁巫喝的是红茶，见陆缨来了，立刻换成她爱喝的龙井，借着烧水泡茶来缓解尴尬。
陆缨手上没有忙的事情，对摆着的胭脂水粉也毫无兴趣，只得没话找话，说道：“丰城的雪真大。”
丁巫冲茶，“年年皆是如此，一直下到二月，甚至三月飞雪也是有的。”
两人喝茶，又是尴尬的沉默，不约而同的心道：那两人怎么还不出来！
陆缨无聊的拿着盘中的核桃，徒手一捏，咔嚓裂开了，她干脆一门心思剥核桃，把褐色核桃皮搓开，果仁放在盘中，问：“吃核桃吗？”
“吃，多谢。”
陆缨的大力金刚指徒手捏核桃，丁巫烧水添茶，总得做点什么，要不太尴尬了。就在两人吃茶点都要吃撑时，汪大夏和魏采薇终于忙完了。
魏采薇春风满面，汪大夏鬓微松，额头垂下几缕碎发，双颊微红，看着魏采薇的眼神都打飘，还时不时的痴笑，就像一只偷到油的老鼠。
丁巫看不过眼，轻咳一声，“你的名声连三娘子都知道了，还点名要见你。”
“我不去。”汪大夏脑袋摇得连发髻上的钗环都要甩出来，“就说我病了。”我老婆就在跟前，我怎么可能去见那个和我传过绯闻的女人。
果然，魏采薇脸上的春风不见了，成了寒冬，“是应该谨慎些，你曾经仗义疏财，为三娘子赎身，她一定牢牢记住你了，你的样子就是化成灰她都认得。”
汪大夏如临大敌，“没有的事。”赶紧把话题扯开，“陆统领，现在板升白莲教农民缺粮，教主赵全把大部分粮食都送给了俺答汗，李自馨带路进关抢粮食，全军覆灭，现在板升白莲教教徒开始饿肚子了，昨天在大街上，我看见白莲教教徒沿街乞讨自救，我施舍了一小把高粱米，他们跪在雪地里磕了十几个响头。若不是实在活不下去了，谁会为了一把米卑微成这样。”
陆缨说道：“我此次前来，也是为了此事。白莲教因缺粮而分化，所谓入教避劫的鬼话，已经被饥饿所破，教主的威信狂跌，教众的信仰正在崩塌，乘这个时候，我们可以在丰城和板升散布‘脱教避劫’的传言，只要脱离白莲教，回到故国，就能在这个冬天吃饱，不被饿死。”
“西北边境连连征战，好多田地荒芜了，成为无主之地，我已经上书皇帝，建议将这些田地分给脱离白莲教，逃回故国避难的教徒，将些这些无主之地分给他们耕种，五年内不收赋税。”
“教主救不了他们，朝廷可以让他们免于饿死，还能有一条活路，我相信在现实面前，白莲教那些蛊惑人心之词定不攻自破。”
丁巫简直对陆缨佩服的五体投地，“此乃釜底抽薪之计，今天冬天的饥荒，对教主赵全而言是危机，对我们而言是大好的机会，正好让那些被蛊惑的教民看清楚教主的真面目，他为了讨好俺答汗，宁可让自己的教民挨饿受冻，沿街乞讨，这是什么入教避劫，分明是入教遭劫。”
汪大夏说道：“我这就在密室里印发传单，乘着夜里偷偷在丰城和板升之地散发出去，告诉教众这个大好消息，他们不用沿街乞讨，饿死街头了。”
丁巫反对，没有人比他更懂白莲教，“绝大部分教众都是大字不识的农民和工匠。白莲教中上层是不会饿肚子，挨冻受饿的都是这些不识字的底层百姓，你印发传单没有用，媚眼抛给瞎子看，还是要靠口口相传，编几个朗朗上口的歌谣。”
要煽动底层百姓，就要走群众路线，要不识字的百姓也能听明白，文绉绉的话是打动不了人的，什么“大楚兴，陈胜王”、“苍天已死，黄天当道；岁在甲子，天下大吉”、“等贵贱，均贫富”、“莫道石人一只眼，此物一出天下反”等等，皆是是通俗易懂的歌谣开始。
这四个人出自各种阶层，陆缨是豪门贵族、丁巫落魄官家子弟、魏采薇市井游医、汪大夏纨绔衙内，皆见识多广，他们斟字酌句修改到半夜，终于编出一首歌谣：
白莲教，丧天良，终年劳作饿肚肠，粮食全为大汉忙。
回故国，开荒地，吃喝不愁有余粮，五年免税不纳粮。
没有生僻字、没有典故，比戏文还直白，一听就懂。
锦衣卫暗探们分头行动，买了好些糖果，先哄着市井小童传唱，再教给街头流民，一个烤馕就能收买一张嘴，不过半个月，这首歌谣就迅速串红，扩散到板升之地。
饥饿比死亡还折磨人，一刀刀的，犹如钝刀子割肉，慢慢的收割生命，这首歌谣就是最后的救命稻草。
说好的入教避劫，成了镜花水月，辛辛苦苦干了一年农活，在干旱搏斗，没日没夜的打井灌溉田地，到头来却要饿肚子，粮食被教主送了人情。
不少教众在饥饿中觉醒，看清了教主赵全的真面目，携家带口纷纷出逃，唱着歌谣，去故国寻求一口救命粮。
板升之地每天都有分不到粮食、饿肚子的教众逃跑，一户户人家空了，五万教徒在急剧减少，教主赵全从来没有如此慌张焦虑过，召集手下商议对策——所谓急病乱投医，这回连最讨厌的丁巫都请过来了！
赵全问手下：“最近教众弃教，奔逃关内，诸位有何良策？”
白莲教第二号人物李自馨在丁巫赠送的中原神医（我妹的）神药治疗之下，背疮已经愈合，但是心里的创伤还在，他吸取上次带兵抢粮、全军覆没、自背黑锅的教训，一声不吭。
多做多错，少做少错，不做不错。这是李自馨从这次失败中得到的深刻教训，你看丁巫自打加入白莲教，什么都没做，他就一直好好的，还得了三娘子的赏识。
李自馨不说话，赵全就点名要他回答，“你是副教主，你出个主意。”
李自馨一点都不慌，反正他从家乡骗来的三百多户人家粮食是够的，这是他的“嫡系”，以他的能力养活这群人没问题。
李自馨说道：“归根到底，是粮食不够吃的原因，留不住人，教主只需解决粮食问题，就能把教徒留在板升。”
这话说了没说一样，谁不知道问题出在粮食上。赵全耐住性子，继续问道：“怎么解决缺粮的问题？”
李自馨说道：“去弄点粮食。”
赵全：“怎么弄？”
“我不知道。”李自馨摊了摊手，“您是教主，神通广大，手眼通天，您一定有办法的，我对教主有信心。”
信心有个屁用，能吃吗？李自馨这个滑头薅不出一丁点油水，赵全把目标转向丁巫，“丁传头，我们白莲教之前借给俺答汗四万石粮食，现在教中实在困难，好多农民饿的逃跑了，你去找俺答汗要点粮食回来，好歹熬过这个冬天，等到开春，才有人给俺答汗继续种地。”
丁巫直接拒绝，“这……不妥，粮食又不是我借出去的，我不好开口要。”
赵全说道：“你请三娘子出面说说情，三娘子心善，她以前还是教中的圣女，有责任保护教众。”
丁巫再拒，“三娘子正在孕中，要少思少虑，俺答汗为了三娘子，这次都没有亲自出征南下狩猎，我可不敢劳烦三娘子，万一有什么差池，我人头不保。”
赵全暴躁的掀桌，“这不行那不行，我要你们有何用！你们每人交出一千斤粮食，三日之内交清，用来应急，若教不出……我就升坛，将你们从白莲教当众除名。不要告诉我你们没有，你们的底细我最清楚，这些年都攒了不少钱，是时候拿出来回馈圣教了。”
赵全笃定他们都没有退路可走，一个个都是带路党，在大明都是通缉犯。朝廷接收底层的教民，分给他们田地，但是不会原谅这些给鞑靼军队带路，掠夺自己家乡的人。
至于丁巫，虽然没有带过路，但在大明的名声比带路党们还臭。
散会之后，李自馨问丁巫，“你交不交？”
丁巫说道：“要交大家都要交，不交大家都不交，所谓法不责众，只要我们都不交，教主就不能把我们都开除圣教。他一个人是无法撑住整个白莲教的。何况，论有钱，我们的钱加起来也没有教主多，教主不掏钱，全指望我们，这可不成。”
三天之后，赵全在总坛等着收粮食，到了天黑，一粒粮食都没看见。
作者有话要说：
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