信长攻入京都后，确实战绩卓着。
被称为敌方总大将的谋将松永弹正大弼久秀也计穿智拙，只好投降。虽说这是理所当然的，但信长进京半个月以来，其军队席卷摄津、河内、和泉，然后迅速撤回京都，毫不客气地向各寺院徵收军费。
所谓的军费，应该叫战时特别税。当然向寺院徵收税款是史无前例的。
石山本愿寺——五千贯
奈良的各寺院——一千贯
堺地寺院——二万贯
京都的朝臣、市民闻此讯惊讶瞠目。
“喂！木下先生真是信长的奉行吗？”
来四条川原藤吉郎住地走访的是当时教信长茶道的千宗易（后来的利休居士）。
“确实如此，你问这个有事吗？”
“发生一件难办的事。想请木下先生出面处理，不知他是否有圆满解决的方策？”
“大将的决策方法非同一般，但我藤吉郎有打动大将的绝招。到底发生了甚么事？”
“还是那件向寺院徵收特别税的事。”
“那么，宗易先生是受本愿寺的委托啦。”
宗易摇摇头说：“本愿寺出五千贯……，盘算来盘算去觉得总比打仗利多弊少，据说决定支付这笔款项。”
“这么说，是受其他各寺院之托而来？”
“别的寺院也都觉得千贯不算重税。不过，担心打破先例，后患无穷。尽管如此，从气氛看，还是倾向于交纳。”
“这不就没问题了吗？”
“问题多着呢！堺地群情激愤，大起怨感。”
“这就怪啦！各寺院都表示愿意交纳，而富翁济济的堺地连两万贯都悭吝不舍，原因何在？”
“那里的问题在于……，你也知道，自古以来，堺地是朝廷特许的地区，施行自治制度，没有为武将捐赠税款的义务。”
“噢——”
“堺地为了防止邻近土匪之类的侵扰，募集大批武士，组成自卫军。”
“是这样。因为自卫军需用大量开支，所以拒绝交纳捐税。他们是这么说的吧？”
“不是。一旦破例，便恶性循环。为信长公出钱，对其他人也无法拒绝。因此，他们宁肯打一仗，也不愿出这笔钱。他们雇许多流浪武士在城区周围修筑战壕。”
藤吉郎感到非常惊讶：“堺地人声称要和织田大军较量一番啦？”
“不，他们说不主动出击，凭自己的力量打防御战。”
“等一下，那一带由明智光秀负责，这件事明智先生知道吗？”
“多年至交坂内宗拾先生拜访过明智先生，并跟他谈过这件事，似乎明智先生也没想出万全之策。”
“你说的坂内宗拾……就是那个曾吕利新左卫门吧。”
“是的。曾吕利是他的外号。他在堺地是首屈一指的大武具（指甲胄之类）商。”
“那个曾吕利要求明智先生作甚么呢？”
“据说是请求免除特别税……”
“哼！如不免除税款，就诉诸武力，不惜一战，野蛮的威胁恫吓！”
“木下先生，我觉得你比明智先生更贤明睿智，所以特地前来拜访，请设法和平解决此事。”
藤吉郎和宗易并不是深交密友。只是和信长一起点过两、三次茶。但他称赞自己才智胜过过明智光秀，不可断然拒绝。
“事情不太好办。他们竟敢威胁恐吓大将……简直是在炸药包旁玩火……”
“可是，对信长公来说，与这个敌人交战未必有益。”
“为甚么？”
“固然织田大军获胜无疑，但堺地城区将化为灰烬。”
“既然懂得这一点，应该乖乖地出钱。”
“不，即使堺地变成废墟，堺地人也不肯屈服。”
“喂！宗易！别拐弯抹角的！刚才你不是说织田大军必胜无疑吗？战争必定一胜一负，织田获胜，堺地人不败不屈，究竟怎么回事？”
“事情不是那么简单。堺地是靠对外贸易繁荣昌盛的。如果堺地人预感堺地将毁于战火，他们会将财产装船迁居的。”
“甚么？迁居……？”
“是的。外国航船可以停泊的港口不只堺地一个。他们可以暂时搬到博多去。”
“原来如此……”
“这样一来，博多将成为第二个堺地。信长公迫切需要的武器运不到此地。相反，他们会向西国的大名们不断提供新式武器，西国正跃跃欲试，企图进攻京都。如他们的阴谋得逞，信长公夺取天下的理想，将变成美梦黄粱，化为泡影。”
听此言，藤吉郎恍然大悟：“好！我藤吉郎接纳你的请求。”
“你同意去说服信长公啦？”
“我负责。原来这不是真刀真枪决定胜负的战争。包在我身上，请放心！”
说着，藤吉郎似乎觉得自己突然长大了一些。
（原来不是鹿死谁手的杀戮之战。）
千宗易又接着说：“万万不可粗心大意。为堺地出谋划策的不是别人，正是松永弹正。弹正先生的智谋不可低估哇！”
“甚么？又是松永的鬼主意？你这么一说，使我更坚定地勇往直前，绝不打退堂鼓。放心吧！我的智谋无敌于天下。”藤吉郎情绪激昂，挺起胸果断地说。