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第五章 从萝莉到御姐 (6)曹雪芹人生哲学之课题

有关雍正惩治曹家,还有一桩天大的悬疑。

曹家是雍正五年被抄的家,同年,倒霉蛋曹被枷号示众。但到了雍正七年,内务府五月初七日有咨文,写道:

查曹因骚扰驿站获罪,现今枷号。曹之京城家产人口及江省家产人口,俱奉旨赏给隋赫德……

这个隋赫德不用管他,反正这厮家的孩子,以后将继承曹雪芹的志向,向着人生色情之路的最高境界高歌猛进。但是这里却有个让人百思不得其解的怪事——那倒霉蛋曹,雍正五年就被枷号了,怎么到了雍正七年他还在被枷号呢?就算是个铁人被枷三年,也难免枷掉一层铁屑,曹如果被枷三年,那岂不是给枷成一堆烂肉?

按大清律,枷号最长者不得超过90天,超过了,多半就是死人了。所以曹也断无可能被枷三年。所以,最大的可能是雍正五年曹被枷过一次,后来马桥公主入宫闹事,大骂雍正,雍正理亏不敢还嘴,却将满腹怨恨之气尽皆发泄到了倒霉蛋曹身上,又把他枷了一次。

但曹再倒霉,也倒霉不过曹雪芹。替曹雪芹想想吧,他已经抵达了色欲人生的第四关,正在向着变态狂的最高阶段冲刺,岂料正在这节骨眼上,却被雍正皇帝一记响亮的耳光将曹雪芹从色欲人生的最高峰,直拍到了劳动人民的行伍之中。昔日的一切,于曹雪芹而言,恍若红楼一梦。

以前的那些事情,都是真的吗?吃了妹妹吃姐姐,吃了姐姐吃阿姨,吃腻了女生,就吃小帅哥……这些事,是真的吗?如果是,怎么那些姐姐妹妹,突然变得横眉立目,不让你再碰她们一根手指头了呢?如果不是真的,那自己为什么会做这个奇怪的梦?

曹雪芹,陷入了庄周梦蝶的哲学困惑之中。

除了这个困惑,还有一件事我们必须要清楚:虽然雍正皇帝果断地终止了曹雪芹在情色变态之路上的继续狂奔,但这并不足以构成他与雍正皇帝之死的关联——被雍正皇帝搞到家破人亡的,数不胜数,比如说我们在前面提到的诗家钱名世,只因为纵情讴歌了大好形势而没有讴歌到点子上,结果惨遭雍正发动的群众大批判运动的修理,家里日日夜夜挂着一块“名教罪人”的牌匾。直到钱名世死后,这块羞辱性的牌匾还挂在钱名世的坟墓上,地方官负责轮流看守,不允许钱家人将牌匾藏起来不挂。

钱名世被雍正羞辱到这种程度,连死都不放过,也没听说钱家人对此有何异议。我们又有什么理由,硬说曹雪芹这个文人会对雍正怀恨在心,而不是恐惧在心呢?

这个答案,就在于曹雪芹的恋人——这厮都玩到这种程度了,还会有真情恋人吗?正所谓爱过才知情深,醉过才知酒浓,也只有如曹雪芹这般放着正经事不干,专一琢磨情色男女的情种,才比这世上的大多数凡夫俗子更懂得什么叫爱情。

爱情这个东西就是……就是曹雪芹的表妹李香玉——另有一个说法,说是竺香玉,而且她并非是曹雪芹的表妹,而只是曹家的一个小丫鬟。不管怎么说,确曾有这么个女人存在过,正当她和曹雪芹轰轰烈烈,要演绎一场人间情爱绝唱的节骨眼上,突然之间大厦倾倒,曹雪芹被抄了家,而竺香玉——或是李香玉,又不明不白不清不楚地被弄进了宫里。到了这地步,曹雪芹再不采取行动的话,那他就不是曹雪芹了。

然则,曹雪芹是不是真的委托了马和尚,入宫弄死了雍正皇帝,又把李香玉给曹雪芹弄出宫来了呢?

分析起来,这种可能性虽然存在,但是并不大。实际上,红学界有个非主流的怪异观点,认为曹雪芹是单身入宫,专程营救情人李香玉。而且他的行动非常成功,他弄出来一副剂量超猛的丹药,生生搞死了雍正皇帝,然后带走情人李香玉飞逃入民间深巷之中,关起门来开始写小说骗稿费。

这种说法,完全是可能的。但更大的可能,却牵涉到了灵异界的诸多要素。

灵异界?

没错,是灵异界!