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第六章 佛来迎庙会 第一节

屝犯自从说了赎金交接日期另行通知后,这两天来,一直保持着沉默。也许,这就是罪犯行动计划的一种手法吧。

不言而喻,等待着消息的受害者,犹如热锅上的蚂蚁,同时,也对一直保持沉默的对手,感到畏惧之感。罪犯无疑是经过了一番冷静的确保性筹划,想迫使受害人从心理上,乖乖地屈服于他,落入他的圈套;使受害人不管对什么条件,都能唯命是从,但求早些收到通知。

不仅如此:还有一点对罪犯十分有利:那就是,直到交接赎金之前,再指定交接赎金的地点和方法,这就使受害人措手不及,没有工夫考虑对策,以达到乱中取胜的目的。

16日中午,大江家的电话铃终于响了。根据正在这里待命的刑警的指示,大江德治准确拿起了话筒。

“你好!……”

“喂喂!您是大江先生吗?”

“是我,我儿子阿守怎么样了?”

“夫人不在家里吗?”

“不,她在家里。这就去叫她来,请您等等好吗?”

“不,不必啦!……”对方有些慌张,“上次也是这样,电话打得时间太长,这怎么行呢?……就跟您说说吧!……”

“可是,内人了解事情的原委呀……”大江德治故意拖延。

“好啦好啦!……我只说一遍,很简单,您好好听着!……”对方打断了他的话。

“今天,在净真寺举行佛来迎庙会,您知道吧?也叫‘引渡亡灵’大会。”

“今天!……那不是在夏天举行的吗?”

“往年的确都是在夏天,可是,今年因为要修缮正殿,延期到埃工以后了。”

“噢,那么……”

“您先知道有这么一回事,再就是把钱用包袱包好,放在挎包里,让夫人带上挎包和照相机,与保姆两个人,坐上你家的奔驰轿车去,别人可绝对不许藏在车上啊!……”

“那么……在什么时候?”

“今天中午十二点五十分整,让女人们准时从家里出发。”

“到哪儿去?”

“就是我刚才说的净真寺。吩咐她们在南门下车,听明白了吗?是南门,不要弄错了,让夫人把相机挂在脖子上,让保姆提着挎包,跟在夫人的后面。进了寺门,马上到大殿前面的浮桥下面去。我们可是有不少人暗中放哨,如果发现有跟踪者或者是监视者,就马上取消接头。那么,已经装好的定时炸弹,今天午夜十二点,就会炸崩了你的儿子。如果确认没有跟踪监视的人,我们再与夫人接头,您明白了吗?”

“明白了,定时炸弹难道己经安上了吗?”

“安上了,言必行嘛。”

“你们是什么时候起动的?”

“今天凌晨两点多,那时候,阿守那孩子还在那儿睡觉呢!……”这是第一次从罪犯口里,说出孩子的情况,“是双级发动的二十二小时定时开关,我已试验过多次,一秒不差,准时爆炸。”

“把钱交给您,就一定会解除定时装置吗?”大江德治又大声叮嘱道,“阿守是我四十三岁时,才好容易得来的一根独苗啊,要是你欺骗我,就是到了地狱,我也要跟你拼命。”

“这还用说嘛!……我要的是钱,谁喜欢杀人呢?”

“那好!……你可不要失信!那阿守什么时候……”

刚要说正题,电话“啪”地一声挂上了。

看来,罪犯虽然不知道,警察已经介入此事,但是,却对反向探测装置存有戒心。

反向探测并不成功,要是通话时间再长一点就好了。探测确定,电话不是从都内的二十三个区打来的。

“那么,难道是从市外吗?究竞在哪儿呢?……从犯人能做到事先通知,很轻易地潜入院内这一点来看,又只能够是在市内。”

“不管怎么说,罪犯具有机动能力,肯定是用汽车。”刑警们一起分析着。

设在玉川警察署的秘密搜查本部的永井刑警部长,立即收到了有关罪犯的通报,整个搜查本部的气氛,顿时紧张起来。

世田谷区净真寺的引渡亡灵法事,每三年举行一次,是这一地区最大的法事仪式。往年都是八月举行。正如犯人所说,今年因为大殿修缮,而延期到了现在举办。在仪式当中,以迎接天上25位菩萨,来到死者临终的枕头边接引亡灵,带往西方极乐净土的佛教传说为主题,许多人将在大型舞台上,进行佛舞表演。

由于仪式独特,通常前往参加的,不光是佛教信徒,许多游客和摄影记者,也特地远道蜂拥而来,宽阔的佛寺院内,千头攒动,人山人海。为维持秩序,已经有十几名警察被派到这里,担任院内警戒任务。

罪犯的用意十分清楚,他们妄图在纷杂游客的掩护下,乘机把钱弄到手。乍一看来,罪犯像是过于大胆,但是,利用人群做巧妙掩护这一点,却又考虑得十分得当。也许罪犯已经有所准备,万一在露了马脚、被警察追赶,这种最坏的情况下,还可以把人群做为挡箭牌。在这么多的人的面前,警察无法开枪。

从以往的几例绑票事件看来,罪犯都是指定受害人不断换乘车辆,这样路线复杂,可以伺机夺到赎金。然而,这次罪犯的指示,却是简单明了,这一点使搜查本部大伤脑筋。

再就是时间紧迫,罪犯让春枝夫人在12时50分开车出发,现在时间已近,必须在这短短的时间里,决定最后采取什么对策。看来,只有靠永井刑警部长的决断了。

永井首先通过无线电,同埋伏在大江家附近的秘密巡逻车取得联系,命令他们立即返回本署。罪犯一再警告,如果发现跟踪的车或人,就要停止交接,无疑那就意味着孩子将被炸死。既然救人最为要紧,就不能采取简单的跟踪方式。不过,也并不是完全放弃跟踪监视。虽说赎金交接地点已经清楚,但是,也不能不防备罪犯有诈,说不定会在中途将钱劫去,或者临时改变地点。于是,他们马上给出租汽车公司打了电话,借一辆出租汽车,用于跟踪监视。

最大的问题是,如何在净真寺院内做埋伏。罪犯已经再三警告,如发现有埋伏或跟踪监视者,就马上取消交接。如果按罪犯说的那样,解除监视,就等于放弃逮捕他们,让罪犯逃之夭夭。只有抓住机会,将罪犯逮捕归案,从其口中得知监禁孩子的地点,才是救出孩子的最佳方案。

永井警部苦思冥想着……

不过,制定救助的基本方针,需要有相当旳决心。如果在追踪中让罪犯逃脱,或是让罪犯察觉有埋伏而中断接头,那事态将无可挽回,一切责任都要由永井警部承担;孩宇的父母,也会指责自己是杀人犯。

不管怎样,还是这样决定了吧!……

永井警部赶紧召集起二十多名便衣警察,在临时绘制的净真寺示意图前,向大家说明了情况,配备好人员,开始行动。警察们分别化装成业余或职业摄影记者、露天摆摊的小贩、女警察和情侣模样,以瞒过罪犯的眼睛。认识春枝夫人的四位刑警,是这支队伍的骨干力量。

身为总指挥的永井刑警部长,佩戴交通警察臂章,身穿警察制服,立在大殿的门前。配备警察在院内维持秩序,是一种惯例,人们并不感到意外。

一切准备就绪,警察们分乘自已的便车,飞逮赶往静真寺。

12时45分,警察们祗达交易现场,混入人群中,离仪式开始,还有15分钟……

静真寺内,露天小摊一个挨着一个,有金鱼网、儿童假面具、投圈、吹箭、烧章鱼、玩具等。小贩们在高声招徕着顾客。

参拜者、游览者、摄影记者,从寺院的四个大门,像潮水一般涌了进来,宽阔的寺院内人头攒动,人山人海,地面上尘土飞扬。

来这里参观的游客,均有半数以上,脖子上挂着、或者手里提着照相机,可见照相机的普及率之高。现在在日本,恐怕已经找不到,没有照相机的家庭了,从这种意义上说,今天以逮捕犯人为中心任务的刑警们,化妆成摄影记者,可以说是最合适不过了。特别是从正殿一直到三佛堂之间,临时架设的木桥旁,身份显而易见的专业摄影记着们,早已来到现场,选好了拍摄照片的最佳位置。

罪犯也许同祥会化妆成摄影活动者混入其中,其所以指定在正殿之前,是因为引渡亡灵仪式开始以后,这里就是最拥挤的地方。但至今仍然不清楚,绑架犯是准备在这里交接赎金呢,还是仅仅在这里接头呢?

寺院的正殿下面,埋伏着四名警察,正门、东门,西门和南门各埋伏两人,以阻断罪犯逃跑的退路。此外,在土垒最址和墓地等,可能供人出入的场所,也埋伏着四人,剩下的三人作为巡逻分队,在院内自由活动侦察。

巡逻分队首先在尾随着从南门进来的春枝夫人和保肜二人身后,如果罪犯来的是两个人,可分开跟踪监视;在交换挎包的那一瞬间,埋伏在正殿下的人和巡逻分队,立即扑上去逮捕罪犯。到时候那两个人就是想逃,也会被埋伏在四周的警察捉住。

罪犯逃跑时,以吹警笛为号,这就是警察撒下的大网。当然,这也并非天衣无缝,也许网的什么地方还有捕洞,或是有些死角忘记埋伏了。然而,这是在最短暂的时间内,以求快不求好的原则,迅速拟定的行动计划,很难担保尽善尽美。

永井刑警部长身着警服,与一名交通警察,一起站在大桥下,交通警察来不知其中原委,看到担任搜查工作的警部,竟然佩带起了交通警察的臂章,顿时大惑不解。

永井部长身高体胖,是有名的汗包子,不渐地擦着脖颈上渗透出来的淋淋汗水。

“站在正殿台阶上的人,一定要当心啊!……仪式开始以后,旁边妁人要往前挤,小心掉下去呀!……”永井搜查部长就像是一个演技高超的“演员”,不断地提醒着人们,那似乎有点厌烦的表情,与当前的气氛十分和谐。